佛教小學堂- 你修行了嗎? 對話内容： 老和尚：瞧你提著大包小包的食物，今天是你輪值大寮的日子吧？ 小和尚：是的……所以我一早就到市集去買菜。話說今天經過一家菜攤時，遠遠就看到人們大排長龍。我湊近一看，才發現是菜販正在促銷青菜。由於颱風剛過，很多青菜被水浸泡壞，價格貴的離譜。這個降價大促銷，立刻吸引大家爭相搶買，根本不管排隊的禮貌了，好多人在你推我擠的，一陣鬧烘烘，結果有人被擠到受傷、跌倒。更誇張的是，有些人一股腦將大把大把的青菜塞滿自己整個購物袋，一點菜都不留給後面的人，還數落對方手腳太慢，怨不得人，您說這可氣不氣人？ […]
我讀《愚癡至極，不知羌佛是誰！》的幾點感悟 慚愧佛弟子：姚穎好 《愚癡至極，不知羌佛是誰！》這篇文論我反復讀了十幾遍，每讀一遍都有新的收穫。今天，我將其要領精華抓出來，寫下這篇取一漏百的總結。 拉珍聖德是我多年的同窗姐妹，她在我們這批人的心目中是道德文章、三藏大學者，是真正在踏踏實實修行的聖德，自然是我們學佛的楷模。拉珍聖德不愧是名副其實的經教大師。而對比陳恆寶生、楊宏雷等的孤陋寡聞、學經受教之皮之不存……真可謂天差地別！我終審過陳、楊二人的百題考試答卷，唉，不知該說什麼，不作評吧。在此，我想把自己閱讀《愚癡至極，不知羌佛是誰！》此文後的點滴收穫與大家分享，希望能有助佛教徒更透徹地去讀這一文論，以助益大家離苦得樂。 […]
《陳恆寶生騙局揭秘——之二》 陳恆寶生這麼多年打了不少妄語，越打越多，是個地地道道的騙子。其實道理很簡單，當他打了一個妄語，就要用一千個妄語去圓這個謊。唯有停下來，向諸佛菩薩懺悔，改正錯誤，否則就只有繼續騙下去，騙到自己走投無路，像過街老鼠人人喊打！ 現舉一例幾乎所有陳恆寶生的弟子都聽過的妄語。因為在這六年間，這段妄語出現的頻率是最高的，而且無論是在小團體接見還是大團體接見都提到過多遍的，那就是他說的自己拜師的因緣。 […]
到底有誰認得佛法？（之二） ——從修行人的「種」與「品」談起 拉珍 昨天在新浪網上看到一句話，讓我啞然失笑，同時想到很多。這是一個匿名網友的回應，是回應一篇質疑某知名藏密高僧是否是凡夫的文章，當中有這麼一句：「我最看不慣有些沒種沒品的所謂高僧大德……」乍一看有點粗陋，而且用「沒種沒品」來抨擊所有高僧大德那是錯誤的，古往今來，多少德品超然的聖僧巨德度生弘法，功德威威，豈堪一個凡夫隨意詆毀？不過，他用了一個「有些」加以簡別，那就無可厚非了。現在確實有那麼一些所謂的高僧大德是混進「珠」列的「魚目」，用沒種沒品來標誌他們，並不過分，而這個「種」與「品」的概念，也頗耐人尋味。 […]
撕開他的畫皮 拉珍 在撕開畫皮之前，我想提醒諸位行人思維一件事，‘藍臺印證’只是佛法智慧五明中工巧明的一個小部分，幾年過去了，沒有一個誹謗者能做下來，乃至根本不敢去印證。他們為了誹謗第三世多杰羌佛用盡了一切卑鄙手段，卻就是拿不出佛法智慧取得‘藍臺’的成就，這是為什麼？因為他們是披著畫皮面具的妖魔，妖魔當然生不出佛法智慧來。 《舉起你智慧的金剛錘六——砸破寄居者的殼》刊出後，我發現有些行人對寄居者的概念依然重點不明，故今作一個提要補充，以助大家更準確的理解。今不說寄居，改喻畫皮，雖實質相同，但‘畫皮’更能直接體現其妖孽特性。 佛教界畫皮妖孽的存在及其對眾生慧命的危害，都是不爭的事實，毋庸贅言。對他們的鑒別，應從以下三個方面入手： […]
舉起你智慧的金剛錘 （四） 拉珍 第四錘 ——砸以我見判斷佛菩薩的凡夫愚癡 […]
深心 ——將此深心奉塵剎是則名為報佛恩 我出家在今天，是因為千迴百轉終於見到佛陀并皈依了南無第三世多杰羌佛的如來正法。 為什麼堅決不疑今生一定要出家？有一句話能道出我的初心，是當初悉達多太子告訴他的父王：“如果可以給我人生不老、不病、不死、不與所愛分開，我就不出家。” […]
星島日報 6/15/2011 全球佛教各宗派法王 第三世多杰羌佛獲得世界和平獎 […]
觀世音菩薩大悲加持法會 ——殊勝無比 現場感應追記 （三十一） […]
觀世音菩薩大悲加持法會 ——殊勝無比 現場感應追記 （三十） 2016年11月20，惭愧佛弟子有幸参加了观音大悲心加持法会，真是殊胜无比。法师一说开始，弟子立即听到一声凄厉的哭声，感觉来自地狱，当时我就觉得这位师姐好可怜好可怜啊，心里就求观世音菩萨慈悲加持这位师姐吧，她太可怜了，心念一转就又求观世音菩萨慈悲加持在场的所有众生吧，每位众生其实都是很可怜的。 […]
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