第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十六)

July 31, 2017 Hzsmails 6

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十六) 人生明達之道,悟于挫折迭起之踐,凡事之解者,必于親身所歷之驗也,無實之聞,聞而無實,故身之所歷親見本來,得以明達之理。 在人生的道路上,我們怎樣才能明白一件事物的真理或體悟自我境界的真諦呢?這當中主要的一點,不單是聽來的,也不單是看來的,而除看和聽之外,必須善於在無數次的失敗當中去尋找經驗和教訓,經過實踐的印證和對失敗的內心檢討,然後才能對一切事物有內鑒性的了解,才能得到真理。因此說,必須要親身經歷,自己才能有所體驗。如果只是道聽途說而沒有親自去實踐,那麼所得到的並不是事物的本質。所以,只有我們親身經歷、親眼所見、親自實踐所得來的經驗才是明達之道理,才是真理。   文章來源:https://hzsmails.org/2017/07/%E7%AC%AC%E4%B8%89%E4%B8%96%E5%A4%9A%E6%9D%B0%E7%BE%8C%E4%BD%9B%E8%AA%AA%E3%80%8A%E4%B8%96%E6%B3%95%E5%93%B2%E8%A8%80%E3%80%8B%EF%BC%88%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%85%AD%EF%BC%89/ […]

陳恆寶生脫不掉邪教妖魔的真身 ——誹謗佛法僧五戒全犯,五逆惡罪非釋種子

July 28, 2017 Hzsmails 1

陳恆寶生脫不掉邪教妖魔的真身 ——誹謗佛法僧五戒全犯,五逆惡罪非釋種子 惭愧佛弟子:拉珍   邪教恒生派創始人陳恆寶生及其邪恶弟子,已經赤裸裸暴露了邪教的本質。他们為了對波旬魔王表明效忠的立場,又特別寫了一篇“恆生弟子要說的話(八)”,讓大家更清楚地知道,他們效忠的是波旬魔王,是公開對抗佛教的獨立的邪教恆生派,而不是佛教,以證明自己是不折不扣的邪教“非釋種子”。但他們卻忘了,非釋種子是“應當滅擯”的對象。 […]

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十五)

July 26, 2017 Hzsmails 5

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十五) 風順之道莫放肆而疏忽之,艱難之途當振作而謹慎之,面順而失之慎災必至焉,迎難行而奮取福田由然。 我們任何一個人,處在一帆風順、幸福的道路上的時候,千萬不要放肆和疏忽,而應該自己非常小心翼翼,謙虛謹慎地生活,因為一個人的境遇不可能是一成不變的,凡是人皆屬無常性變化,任何人都是如此,這是不變的定理,因此只有謙虛謹慎才能應付隨時可能發生的不測。在艱難困苦的時候,則應該提起精神,振作意志,沉著地去處理問題,頑強地去爭取。如果說面臨順境便失掉謹慎,那麼終歸災難會落到你的身上。遇到了艱難困苦,如果我們去奮鬥、去爭取,終歸會戰勝艱難困苦,最後會得來成功,會爭取到幸福。   文章來源:https://hzsmails.org/2017/07/%E7%AC%AC%E4%B8%89%E4%B8%96%E5%A4%9A%E6%9D%B0%E7%BE%8C%E4%BD%9B%E8%AA%AA%E3%80%8A%E4%B8%96%E6%B3%95%E5%93%B2%E8%A8%80%E3%80%8B%EF%BC%88%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%BA%94%EF%BC%89/ […]

到底有誰認得佛法?(之二) ——從修行人的「種」與「品」談起

July 25, 2017 Hzsmails 2

到底有誰認得佛法?(之二) ——從修行人的「種」與「品」談起 拉珍 昨天在新浪網上看到一句話,讓我啞然失笑,同時想到很多。這是一個匿名網友的回應,是回應一篇質疑某知名藏密高僧是否是凡夫的文章,當中有這麼一句:「我最看不慣有些沒種沒品的所謂高僧大德……」乍一看有點粗陋,而且用「沒種沒品」來抨擊所有高僧大德那是錯誤的,古往今來,多少德品超然的聖僧巨德度生弘法,功德威威,豈堪一個凡夫隨意詆毀?不過,他用了一個「有些」加以簡別,那就無可厚非了。現在確實有那麼一些所謂的高僧大德是混進「珠」列的「魚目」,用沒種沒品來標誌他們,並不過分,而這個「種」與「品」的概念,也頗耐人尋味。   […]

關於陳寶生經律論考試的答題

July 21, 2017 Hzsmails 1

關於陳寶生經律論考試的答題   陳寶生經律論考試100分得18.5分這件事公諸於世,佛弟子一片譁然,陳寶生惱羞成怒,開始全力攻擊世界佛教總部舉辦的聖考,其心昭然,無非就是想徹底否決聖考,把聖考說成假的,這樣他18.5分的成績就不成立了,他的凡夫本質也不成立了,可以繼續行騙了。可惜了,陳寶生,你本來是人類凡夫,結果又降了一級,都不知道要怎麼安立你的身份了。你根本沒弄清楚聖考跟經律論考試到底是怎麼一回事。先要說的是,莫說你不承認聖考,其實H.H.第三世多杰羌佛一直就不讚成不承認聖考,包括在公告中都表態:“我只承認經律論考試。”陳寶生你眼睛亮了?覺得自己有空子可鉆了?別高興得太早,因為,如果只按經律論考試結果錄取段位,你18.5分得藍扣一段可能都還差一些,是聖考為你挽回了一點面子!你不感恩聖考,還百般攻擊,你說你笨不笨?     陳寶生的弟子要世界佛教總部公開所有應考人的考卷,像你們這種幼稚無知的提議,世界佛教總部都要理會的話,那就不叫世界佛教總部了。總部對陳寶生已經仁慈至極,至今為止沒有啟動公告對他進行批判,如果啟動公告,還會是今天這個樣子嗎?總部公開陳寶生的經律論考試成績,都沒有以公告的方式鋪天蓋地發下來,是你們一再造謠謗法,無奈之下才公開了陳寶生的分數,但也沒有公開他的親筆答卷。你們惱羞成怒要求公開所有應考人的答卷,世界佛教總部不可能答應這種傷害行人剝奪行人自由的無理要求。如果某行人已經變成邪惡,而且有害於眾生,提出你們這樣的要求並不過份,是為了救度眾生而把他的邪惡知見公開,來教化大家,這是正確的,目的是幫助眾生認知正邪、去惡行善。但如果是從善去惡正知正見的修行人,他們考試的目的是為了檢驗自己更好地修行,他們不是世俗上讀書的考生,總部不可能公開他們的答卷給你們,讓你們看他們的錯誤缺點,釋迦牟尼佛在世時,也沒有把每個人做過的所有好事壞事全都公佈出來,例如舍利弗、地藏王菩薩作外道時做過的不淨業的事,佛陀都是點到為止,從不公開詳說劣跡,這是實行佛陀教化的慈悲為本,願生吉昌。對善良、誠懇、如法的修行人,佛菩薩們從來都是鼓勵和愛護的。只有對那些已經在殘害眾生的魔類,如波旬、善星等,才施以點醒、教化、使之去惡從善,略指弊端令眾知曉,以免同歸於途墮落惡道。你們的師父陳寶生是在行邪道,害人慧命,公佈他的邪見是教化眾生的正行,你們既然那麼急切要求公開考卷,我特地到總部要求公開陳寶生的考卷,總部不同意,說無論陳寶生是魔是妖,我們都要幫助他成就,正如釋迦佛陀不會拒絕波旬魔王的子孫接受教化,這就是佛陀慈悲為本的菩提聖心。總部只同意公開陳寶生的兩道題點到為止,同樣大慈大悲餘留善地。我今天就公開陳寶生這兩道題的答案,讓你們看看總部是不是在憑空捏造故意給他低分或零分。   […]

是什麼因緣讓陳寶生在拜師27年後突然要離開?

July 21, 2017 Hzsmails 1

是什麼因緣讓陳寶生在拜師27年後突然要離開?   6月3日,「達楚恒生仁波切」陳寶生通過其工作人員將自己寫的一篇題為《關於世界佛教總部公告相關的說明》(以下簡稱《說明》)轉發到了各學佛微信群。陳寶生通過這份《說明》公開樹起了背叛佛陀、離經叛教的大旗。     許多人都知道,陳寶生於1990年起就拜南無第三世多杰羌佛為師。曾號稱「藏密八大活佛之一」,法號:恒生。他追隨羌佛學佛已有27年之久,是 南無第三世多杰羌佛座下頗負名氣的一位仁波切,座下弟子上萬人。因此,他突然發的這份《說明》在佛弟子間引起了軒然大波。許多人不理解,為什麼他在拜師 […]

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兩月見分曉的回顧 ——愚蠢邪恶之人幫陳寶恆生快速挖掘了墳墓

July 19, 2017 Hzsmails 14

兩月見分曉的回顧 ——愚蠢邪恶之人幫陳寶恆生快速挖掘了墳墓 慚愧佛弟子:拉珍 邪師陳寶恆生,叫囂“兩月見分曉”整垮佛教,會正式宣佈恆生派成立。於是在法國、台灣、香港、泰國召集佛弟子,進行诬蔑诽谤、灌輸洗腦,讓他們在不知不覺中變成了邪教徒。陳寶恆生憑空編造散佈諸多誣蔑誹謗莫須有的罪名和謠言,破壞佛教。其妖孽行為惡劣到了把普賢王如來、多杰羌佛、維摩詰聖尊、第三世多杰羌佛、十大金剛法像取下侮辱,乃至絞碎,並公開違背釋迦牟尼佛經書規定,抗經辱佛,如佛經中關於五明、法報化三身等法義規定,陳寶恆生邪教方反其道而行之,強行違經抗教,不但不遵奉執行,反以極度侮辱強加的立場誹謗南無釋迦世尊所說法,他們已經造成闡提無間阿鼻地獄罪,誰與之相近,同擔共罪。短短兩個月,陳寶恆生已經徹底撕開了他的人面畫皮,現出了邪靈恐怖之猙獰!他原本還帶著聖者假面具以邪充正,迷惑著信徒們,只可惜他組織挑選了幾個文理經教不通的人,為他的邪教妖言行文,結果正是這些人把陳寶恆生暗藏著的邪靈面目挖了出來,曝了大光。陳寶恆生啊,陳寶恆生,是誰讓你到了今天逃竄跑路的下場?是你的邪教妖孽本質造成的,是你啟用了三藏白癡、盲筆愚聰的笨蛋們造成的! 陳寶恆生邪教派的弟子,趕快離開邪教,當下遵奉釋迦牟尼佛經教法義,若不按佛經執行,而依陳寶恆生的邪教對抗佛教,不但自己會遭惡報,且帶及全家不幸。 […]