「H.H.第三世多杰羌佛系列報導」《藉心經說真諦》讓人去而復返《學佛》書中法像令人震驚

May 20, 2017 Hzsmails 0

「H.H.第三世多杰羌佛系列報導」 《藉心經說真諦》讓人去而復返《學佛》書中法像令人震驚 2017年台北世貿舉辦的台北國際書展時,其中一個「H.H.第三世多杰羌佛」專區,展出期間熙熙攘攘、人潮眾多,停留在此的人有仔細聆聽接待人員解說各項藝術作品的,有拿起相機合影留照的,有獨自駐立專區前靜靜欣賞藝術作品的,有在專區前專心恭讀佛書的,其中有位最令人印象深刻,他沉靜地時而觀看作品、時而翻閱佛書,臉上喜悅,如同找到寶藏一樣,待在專區流連忘返,現場的接待人員於是贈送了佛書給他,他手捧著許多佛書滿心歡喜,旋即離去,不久,他又回到專區並跟接待人員說:我領著錢回來了。接待人員說:那是要送您的。來客說:我不是要給你剛剛跟我結緣的書錢,我是要來買《藉心經說真諦》。 到底這本書有何魅力?為何令人去而復返呢?峨嵋山第十三代祖師、佛教南傳第一站霧中山開化寺的方丈普觀法師,當他聽H.H.第三世多杰羌佛說法《藉心經說真諦》法音後,說下了其中一段感言很能解釋這個問題:『當我反覆聽到《藉心經說真諦》的開示說法般若心髓,我只能說講透了六百卷般若的心要和行修戒體二資糧,恩師的說法深者見深,淺者見淺,微妙至極,平中見奇,實在說來,是開天闢地第一義諦之無上說法。』《藉心經說真諦》的首發式是在2014年3月23日於香港大嶼山國際博覽館舉辦的,當時來自世界各國的寺廟、佛教團體、聞法中心等就有兩萬八千多個機構參加,參加者人山人海不計其數。 在佛教裡頭,『顯密俱通,五明俱足』係衡量成就證量高低的標準,H.H.第三世多杰羌佛不僅顯密圓通且妙諳五明,實際成就一條一款展顯出來,其所獨立創造的成就可歸類為三十大類:1. […]

觀世音菩薩大悲加持法會 ——感言分享(三十五)-吼声警众

May 18, 2017 Hzsmails 0

觀世音菩薩大悲加持法會 ——感言分享(三十五) -吼声警众 2017年四月纽约迎来了第三场观音大悲加持法会。纽约的第一场是在13年以前,感念佛法的珍贵,法会的殊胜加持只有在耳闻和期待中,然而这一等就是13年啊。更加感恩南無第三世多杰羌佛的佛恩宏开,众生因缘具足,在这一两年中全世界各地举办了那么多殊胜无比的观音大悲加持法会,无数的众生包括我在内,通过法会得到了观世音菩萨的大加持。   […]

轉發“基金會會長受訪新聞報導”

May 17, 2017 Hzsmails 0

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明   二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》寶書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),這說明了美國國會對南無第三世多杰羌佛的尊敬。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字。 轉發“基金會會長受訪新聞報導” […]

法音出版社公告:嚴正聲明

May 15, 2017 Hzsmails 0

法音出版社公告:嚴正聲明 為了澄清一些人詢問到本出版社是否與一些單位或個人收取了捐贈金,出版社在此聲明如下:   一、     H.H.第三世多杰羌佛已將說法的法音出版權交給法音出版社(Dharma […]

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十四)

May 14, 2017 Hzsmails 2

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十四) 慧海之庫與物質之倉是為反量也,慧庫無為轉無量,多用之反增之。物倉儲存乃無常,施之減之,故無為乃大,大在無量,無常乃微,微在消然。 如果把人的智慧聰明的儲藏境比做一個倉庫的話,那麼它與儲存物質的倉庫恰是相對的反量。智慧聰明的倉庫屬於無為轉無量,即以無為的定理轉無量的境界,所起的作用的是越用就越多,也就是說,一個人的才智聰明,是越用越聰明,越鍛煉反應力就越快、越進步、聰明智慧量就越增加,永遠不會枯竭。而物質的倉庫,儲存的東西,是屬於無常性的,也就是處在成住壞空之中,在不斷地消失,只要你用一點,它就會少一點,倉庫的東西會慢慢用空。所以說,無為屬於大,大在無量,無常屬於微,微在消然,甚至於徹底沒有。   文章來源:https://goo.gl/H4CGNv […]

深心 ——將此深心奉塵剎是則名為報佛恩

May 13, 2017 Hzsmails 3

深心 ——將此深心奉塵剎是則名為報佛恩   我出家在今天,是因為千迴百轉終於見到佛陀并皈依了南無第三世多杰羌佛的如來正法。 為什麼堅決不疑今生一定要出家?有一句話能道出我的初心,是當初悉達多太子告訴他的父王:“如果可以給我人生不老、不病、不死、不與所愛分開,我就不出家。” […]

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十三)

May 11, 2017 Hzsmails 2

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十三) 成就之或俱之智者而善利時,故事業之成必備時,具智無時業無研機,時智具之,就業由然,成就之道弗出定諦也。 世間上的人,在幹事業的過程中,有的取得了成就,有的遭到失敗,而且各人所取得的成就各不相同,異類相殊,有大有小,究其原因,主要是若要取得一件事業的成功,自己必須首先具備一定的聰明才智,而在此前提下,還必須要有時間和機遇,才華和時機兩者都要具備。所以說,任何事業的成就都必須是才華和時機的集合。如果只有才智、聰明,而沒有時間和恰當的機會,那麼,就可能沒有發揮聰明才智的條件,既無法深入研究這件事情的本身實質,也不能在最適合的時間去掌握它,所以就不會成功。因此,只有同時具時和具智,事業才能有所成就。這是所有成就事業所不可否定的一種定諦。 文章來源:https://goo.gl/JU3jki 美國舊金山華藏寺:www.huazangsi.org […]