Month: May 2017

觀世音菩薩大悲加持法會 ——感言分享（三十五） -吼声警众 2017年四月纽约迎来了第三场观音大悲加持法会。纽约的第一场是在13年以前，感念佛法的珍贵，法会的殊胜加持只有在耳闻和期待中，然而这一等就是13年啊。更加感恩南無第三世多杰羌佛的佛恩宏开，众生因缘具足，在这一两年中全世界各地举办了那么多殊胜无比的观音大悲加持法会，无数的众生包括我在内，通过法会得到了观世音菩萨的大加持。   […]

觀世音菩薩大悲加持法會 ——感言分享（三十四） -觀音菩薩慈悲地對我灑下聖水 4月15日2017年我參加了華藏寺住持   上若下慧大法師在紐約主法的觀音大悲加持法會。 […]

第三世多杰羌佛說《世法哲言》（二十三） 成就之或俱之智者而善利時，故事業之成必備時，具智無時業無研機，時智具之，就業由然，成就之道弗出定諦也。 世間上的人，在幹事業的過程中，有的取得了成就，有的遭到失敗，而且各人所取得的成就各不相同，異類相殊，有大有小，究其原因，主要是若要取得一件事業的成功，自己必須首先具備一定的聰明才智，而在此前提下，還必須要有時間和機遇，才華和時機兩者都要具備。所以說，任何事業的成就都必須是才華和時機的集合。如果只有才智、聰明，而沒有時間和恰當的機會，那麼，就可能沒有發揮聰明才智的條件，既無法深入研究這件事情的本身實質，也不能在最適合的時間去掌握它，所以就不會成功。因此，只有同時具時和具智，事業才能有所成就。這是所有成就事業所不可否定的一種定諦。 文章來源：https://goo.gl/JU3jki 美國舊金山華藏寺：www.huazangsi.org […]

第三世多杰羌佛說《世法哲言》（二十二） 相對能量何以足之？專一而取之，甲乙等力之對，甲專攻其乙之一，甲可勝之，相等料木以一尖刺其面，可制于傷也。 本題屬兵法論題。相對能量何以足之？就是指在大家力量相等時，怎樣才能戰敗對方而使自己取勝？這時要專一而進取之。主要是要選擇他的弱點，集中自己的優勢，專攻其一，才能取勝，就是說，在甲和乙互相力量相等的時候，甲必須攻擊乙的某一點，而且是最薄弱或最重要的一點，不能散面攻擊，這樣甲就可以取勝了。正如有兩塊相同材質的木料，如果將其中一塊削尖，以刺另一塊木料的面，就絕對可以將其刺壞。又比如現代戰爭中的導彈，在敵對雙方導彈相等時，我們怎樣來消滅對方呢？這時專刺其要害之一，就要選其精銳而傷之，即選取對方的要害之處，將他的指揮系統毀掉，這樣那些導彈就失去了一切航向，失去了航向，則無目標，自然成了一堆廢鐵，就不能發射了。 文章來源：https://goo.gl/kj6xlW 美國舊金山華藏寺：www.huazangsi.org […]