回覆杜松行者對聯之一

December 6, 2016 Hzsmails 1

杜松行者法鑑:   你出的對聯我已經從頭到尾完整對好了,但今天只發佈其中一部分,餘下的過些天再發,因為這是一件有意思的事,我們都能從中咀嚼出深長的味道,反思「智慧」「五明」表相背後所內含的佛法真意,為了如此,步子就得放慢。你的文章講的是真心話,我會如實地去認知它,尤其現在末法時期,講真話的人太少了,往往是貽害眾生,不是為利眾生。你雖然為難我,但我聽著舒服。其實,除了第三世多杰羌佛,真是沒有見過哪位聖者的五明真正齊全而達到高峰。我的下聯對你而言只是個玩笑,它不是針對你,而是針對那些不是真修行,明明是凡夫而冒稱聖者的人,請你理解。當然,我也不是聖者,無非是個修行人。 杜松行者的上聯是: 藥性我定不可多少,我要你提筆把藥名圈點。我身為雲母要與檳榔入蓮房,結為兩相姻好,故拿出百兩金,來果導 狼毒 當歸改惡實,且看這把飛刀劍,使用輕粉色化妝為老少年,要香附不嫁臭菖蒲,謹防無名子 夜合 雪蓮,小心木通闖禍,使君貪色被鬼珠,今出上聯難為也,你窮詞無對,我要你俯首低頭尊稱雪山靈芝 火炭母,二十一味是藥師佛土治病中草藥,假聖人無妙智,如何應聯文,不要臉騙子人,才剽用我數字二十一,則無恥下流,看上文莫錯藥數,量你何以對哉。若能對上中藥數,杜松舉杯自願喝苦酒,余甘拜膝下為徒當門子…… […]

修行,是要能真正利益眾生

December 5, 2016 Hzsmails 1

修行,是要能真正利益眾生 二零一一年一月二十四日,收到一封署名“杜松”的佛教徒的文章,承蒙指教,獲益良多,在此先行致謝。   說到五明,這是宇宙的自然現象,佛陀以其大覺照見是眾生智慧發展高低的表顯成果,並特別制定以體顯智慧的發展辨別,同時,五明也是所有佛弟子是否聰明發展深入智慧進程、是否掌握了如來正法、得到禪定智慧開膚的一個標誌,但是,在當今末法時代,除了偉大的第三世多杰羌佛以外,我們從來沒有看到過有哪一位展顯了真正的五明,無論是在西藏、印度或漢地,找不出來一個人,都是講的空話五明,因為這五明是要一條一條擺出來比的,凡空的就不成立。就是縱觀整個佛史,真正展顯五明的大祖師們也是少之又少,所以,杜松行者以五明的標準來為難現在世界上的這些法王、仁波且們,未免太不合時代,本來就沒有一個人具有,我相信你杜松行者也不具備五明,現在你非要喊拿出來,這不是強人所難嗎?就是拿出來了,也正如你所說的,比不上專業水平,那還叫做五明嗎?我這樣說,並不是為自己找的一個藉口,而是我們認為,作為一個佛弟子,最重要的是要遵照佛陀的教導,嚴持佛陀制定的戒律,踏踏實實地修行,忠實地把佛陀的教導傳播給眾生,真正地利益眾生,到那時,成了真正的大菩薩,才會有真妙智。我很慚愧,不是大菩薩,當今的法王、尊者也只是大菩薩的稱號而已,因為這畢竟是末法時期,哪有那麼多大聖德?比如,我就是一小修行者,雖然別人稱為尊者,那不過是給戴上一頂慚愧的桂冠而已。   […]

第三世多杰羌佛辦公室 致上師們的一封信

December 4, 2016 Hzsmails 0

第三世多杰羌佛辦公室 致上師們的一封信 自從第三世多杰羌佛辦公室第十四號公告公佈了《極聖解脫大手印》的《暇滿殊勝海心髓》和《最勝菩提空行海心髓》這兩大心髓以後,辦公室陸續收到了五、六位尊者、法王、仁波且、法師有關對學習《解脫大手印》的心得體會和解釋,辦公室在仔細審讀了這些文章心得之後,發現所有的幾篇文論中都有或多或少的問題,有些甚至是非常嚴重的偏知邪見,因此,辦公室特地告知所有的尊者、法王、仁波且、法師、阿阇黎和聞法上師們:你們要清楚,要聽到《解脫大手印》正確無誤的開示,唯一只有上覺道師資所作的論斷,中地道師資解釋《解脫大手印》都會或多或少有些錯誤,碩士道師資是絕對有錯誤的,而到目前為止,寫來心得體會和解釋的尊者、法王、仁波且、法師們其中最高只是聖德地位,而《解脫大手印》中有很多訣竅法義,包括上覺道師資證到的,中地道師資沒有證到,中地道師資證到的,碩士道師資沒有證到,碩士道師資證到的,聖德們沒有證到,因為你沒有證到這一步境界,就無法進入這一步境界的空間世界,所以,所作論述是憑空想像的空洞理論,而不是親身進入另一個空間世界親自見到的,所以,無論用什麼形式來講,都是不真實的。因此,對於兩大心髓的修持,看懂基本行持以後,以身口意付諸實行,才是要做的事。所以,聖德們和大德、善知識們千萬不要就《解脫大手印》亂作解釋,否則絕對錯從百出,錯誤罪過的開示變成黑業,不僅不能利益大家,反而給你們的成就、弘法增添障礙。   但是,需要強調的是,開初仁波且和祿東贊法王合著的《修解脫大手印必須要了徹的法義》(注:並不是《解脫大手印——必須要看懂的前導文》)完成以後,曾恭呈第三世多杰羌佛審定,但第三世多杰羌佛沒有時間和條件,後緣逢一位七師十證的上覺道師資大聖德為他們指弊斧正,因此《修解脫大手印必須要了徹的法義》是正確的,所有修學《解脫大手印》的都必須認真閱讀,除此之外,任何大德、善知識、聖德對《解脫大手印》的開示都不能作為正確的義理。 […]

第三世多杰羌佛辦公室 給售賣南無第三世多杰羌佛複製品畫的公司的一封公開信

December 3, 2016 Hzsmails 0

第三世多杰羌佛辦公室  給售賣南無第三世多杰羌佛複製品畫的公司的一封公開信   昨天,第三世多杰羌佛辦公室收到購買了南無第三世多杰羌佛的印刷品畫的一些人反映情況,說他們在第三世多杰羌佛文化藝術館禮品部買到的複製品畫是一千元至五千元一張,羌佛得知後,當即讓辦公室打電話到第三世多杰羌佛文化藝術館查問,羌佛親自在電話上向文化藝術館正在值班的館長助理任雪了解情況,任雪說:有些畫是外面的藝術公司拿來的,都是由佛陀的畫複製的,有西畫、有中畫,有三千、五千一張的。南無第三世多杰羌佛說這麼高價實在是離譜,當下十分嚴肅地說:“第三世多杰羌佛文化藝術館是獨立的機構,我沒有權干預你們文化藝術館,但那些作品與我有關,你馬上打電話通知你們館長和營運負責人,以及把我的畫拿來做成複製印刷品在你們那裡對外銷售的公司或個人,告訴他們或公司的負責人,我的一些畫,雖然他們已經購買,屬於他們的財產,或某些畫他們擁有銷售權,我已無權過問,但是我必須提出看法,他們的複製或印刷品畫怎麼會價格高到一千元至五千元一張呢?我深感震驚,無法理解。畫面上沒有我親筆簽字的墨跡,也就是說,你們這樣利用我的畫來掠奪他人錢財,毫不體諒他人的利益,不覺得自己的貪欲行為已經覆蓋了人性的良知了嗎?不覺得心地有問題嗎?你們是否應該認真對我提出的看法反省一下?當然你們製作畫的成本我不清楚,但你們應該對此事作一解釋,也應該及時作出合理的價格調降。記住,不管你們是文化藝術館也好,是什麼公司也好,你們的贏利應該要在合理的前提下產生,因為那畢竟是沒有我親自簽字的印刷品畫,無非是印刷品掛壁裝飾,當然它絕對會帶給人們的藝術享受,但沒有收藏價值。”   […]