回覆杜松行者對聯之一

December 6, 2016 Hzsmails 1

杜松行者法鑑:   你出的對聯我已經從頭到尾完整對好了,但今天只發佈其中一部分,餘下的過些天再發,因為這是一件有意思的事,我們都能從中咀嚼出深長的味道,反思「智慧」「五明」表相背後所內含的佛法真意,為了如此,步子就得放慢。你的文章講的是真心話,我會如實地去認知它,尤其現在末法時期,講真話的人太少了,往往是貽害眾生,不是為利眾生。你雖然為難我,但我聽著舒服。其實,除了第三世多杰羌佛,真是沒有見過哪位聖者的五明真正齊全而達到高峰。我的下聯對你而言只是個玩笑,它不是針對你,而是針對那些不是真修行,明明是凡夫而冒稱聖者的人,請你理解。當然,我也不是聖者,無非是個修行人。 杜松行者的上聯是: 藥性我定不可多少,我要你提筆把藥名圈點。我身為雲母要與檳榔入蓮房,結為兩相姻好,故拿出百兩金,來果導 狼毒 當歸改惡實,且看這把飛刀劍,使用輕粉色化妝為老少年,要香附不嫁臭菖蒲,謹防無名子 夜合 雪蓮,小心木通闖禍,使君貪色被鬼珠,今出上聯難為也,你窮詞無對,我要你俯首低頭尊稱雪山靈芝 火炭母,二十一味是藥師佛土治病中草藥,假聖人無妙智,如何應聯文,不要臉騙子人,才剽用我數字二十一,則無恥下流,看上文莫錯藥數,量你何以對哉。若能對上中藥數,杜松舉杯自願喝苦酒,余甘拜膝下為徒當門子…… […]

修行,是要能真正利益眾生

December 5, 2016 Hzsmails 1

修行,是要能真正利益眾生 二零一一年一月二十四日,收到一封署名“杜松”的佛教徒的文章,承蒙指教,獲益良多,在此先行致謝。   說到五明,這是宇宙的自然現象,佛陀以其大覺照見是眾生智慧發展高低的表顯成果,並特別制定以體顯智慧的發展辨別,同時,五明也是所有佛弟子是否聰明發展深入智慧進程、是否掌握了如來正法、得到禪定智慧開膚的一個標誌,但是,在當今末法時代,除了偉大的第三世多杰羌佛以外,我們從來沒有看到過有哪一位展顯了真正的五明,無論是在西藏、印度或漢地,找不出來一個人,都是講的空話五明,因為這五明是要一條一條擺出來比的,凡空的就不成立。就是縱觀整個佛史,真正展顯五明的大祖師們也是少之又少,所以,杜松行者以五明的標準來為難現在世界上的這些法王、仁波且們,未免太不合時代,本來就沒有一個人具有,我相信你杜松行者也不具備五明,現在你非要喊拿出來,這不是強人所難嗎?就是拿出來了,也正如你所說的,比不上專業水平,那還叫做五明嗎?我這樣說,並不是為自己找的一個藉口,而是我們認為,作為一個佛弟子,最重要的是要遵照佛陀的教導,嚴持佛陀制定的戒律,踏踏實實地修行,忠實地把佛陀的教導傳播給眾生,真正地利益眾生,到那時,成了真正的大菩薩,才會有真妙智。我很慚愧,不是大菩薩,當今的法王、尊者也只是大菩薩的稱號而已,因為這畢竟是末法時期,哪有那麼多大聖德?比如,我就是一小修行者,雖然別人稱為尊者,那不過是給戴上一頂慚愧的桂冠而已。   […]