第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十八)

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十八)

November 11, 2017 Hzsmails 2

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十八) 信正乃萬法成功之基,世人生成之道,具信方能實之于業,具信之行終得其成,其成之就生機于內也。   在社會上所有做一切事情,要成就一切業績,都必須首先要具備信心、信念、信仰,這是最基礎的條件,具備此條件以後,才能去實施,所以具信是成就一切事業的基礎。同時,具信要信正,如果信心不正,聽信旁言,最後也得失敗。信正就是要斷理準確,確定自己崇信的是否屬於真理,並且鑒於這種道理而具備信心去爭取獲得,那麼,正如哲言中所云,具信方能實之於業,付諸於具體行動、去爭取事業的成功。具信的行為,按照選定的目標前進,遇到任何困難也不退步,最後終能取得信正之中的目的。所以,一切事業的成就都是在於要具信心,如果沒有信心就根本談不上要去做事業,因此具信是基礎,所以其成就才會生機於信正之內。   […]

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十七)

August 2, 2017 Hzsmails 3

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十七) 驕敵巨害,知一狂二,點滴之因唯吾巨識,驕之人遠,傲之或離,事成業就之死敵也。忠士、智士怎分別相?二士遠離驕敵,知百言百乃忠士,識千而應機所說乃智士也。   本題為兩個問題,上言驕敵巨害的關係,下言忠士、智士的區別。驕敵巨害,知一狂二,點滴之因唯吾巨識。就是說,驕傲本身就是一個巨大的敵人,它是要給自己帶來很大的危害的。一個人如果只知道一點,就自己夸夸其談,將其吹成兩點,抬高實相,吹捧自己;或者得到很少很少的一點經驗,而說他具有很多很多的知識,明明自己膚淺庸薄,非把自己說成深厚淵博,這種人就是驕傲的人。一個人如果驕傲了,目空一切,妄自尊大,別人就會認為你虛假不實,包括你的朋友、親人和其他人往往就會離開你,不願意和你來往,此時你要想成就事業是不可能的,因為沒有人來幫你,所以說這是事業成就的一種死敵。  忠士,智士怎分別相?人們在社會生活當中,分成很多個層次,這裡只淺講怎麼樣來區分忠士和智士。兩種人均遠離驕傲,即是這兩種人士都是決不可能驕傲的。知道一點說一點,知道兩點說兩點,不誇大不縮小,這就叫忠士。明白一千條知識的道理,但是凡能造成矛盾的或無法給人帶來利益的就不說,或者能給人帶來利益的、能給人增長福益的就說,也就是該說的就說,不該說的暫且不講,這就叫做智士。智士的觀點是應機所說,時機不到不說,時機到了即說,一切均為他人的幸福和利益而說。 […]

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(六)

March 23, 2017 Hzsmails 0

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(六) 高樓之建首在築基,依次而上,空中樓閣于世弗成,事業之就亦復如是,足踏其實,步無虛發,真知之具由然實鑒,具實者于高難而不畏其困,故攀之于高而在于實。   修房建屋,無論是普通的亭台樓閣,還是聳入雲天的摩天大樓,都必須打牢基礎,有了基礎才能依次而上,如果沒有基礎,是談不上修築高樓的。有一種說法,叫做空中樓閣,實際上空中樓閣是不成立的,它是用來形容一個人做事不踏實而猶如空中的樓閣一樣子虛了烏有、不實在。因為半空中不可能修建樓閣,任何一石一木都必由地而起,從基礎修建上去。同樣,我們在世間上所做的一切事業,就正如修建高樓一樣,首先要打好基礎,掌握真才實學,具備真實本領,蓄積能量,最後才能進入實踐。並且,在具備可以運用予實踐的知識和力量以後,還要有克服一切困難的勇氣,千萬不要被中途一點障礙和挫折所嚇倒,這些障礙和挫折是必然出現的,是不以人們的意志為轉移的,只有克服重重困難,最後才能取得成就。所以,攀之於高而於實,基礎牢靠,一步一個腳印,實實在在地登上去,才會達到事業的頂峰。   […]

聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20170101號) 聖考結果公佈

January 1, 2017 Hzsmails 0

聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20170101號) 聖考結果公佈   為了幫助佛教修行人士選擇具備有德、有修行、有道、有佛法的善知識,聯合國際世界佛教總部用了兩年的時間公開對上師級的人實行了考試,從世界各地來參加報名入考的有聞法上師,有傳法上師,其中有尊者、法王、活佛、法師、居士等身份的修行人共一萬一千六百五十七人,正式入考經律論百題書面答卷的有三千二百七十三人,而最終具資格聖考的人只有一千零八十五人。 […]

觀世音菩薩大悲加持法會 ——殊勝無比 現場感應追記 (三十)

December 17, 2016 Hzsmails 0

觀世音菩薩大悲加持法會 ——殊勝無比 現場感應追記 (三十) 2016年11月20,惭愧佛弟子有幸参加了观音大悲心加持法会,真是殊胜无比。法师一说开始,弟子立即听到一声凄厉的哭声,感觉来自地狱,当时我就觉得这位师姐好可怜好可怜啊,心里就求观世音菩萨慈悲加持这位师姐吧,她太可怜了,心念一转就又求观世音菩萨慈悲加持在场的所有众生吧,每位众生其实都是很可怜的。 […]

第三世多杰羌佛辦公室 給售賣南無第三世多杰羌佛複製品畫的公司的一封公開信

December 3, 2016 Hzsmails 0

第三世多杰羌佛辦公室  給售賣南無第三世多杰羌佛複製品畫的公司的一封公開信   昨天,第三世多杰羌佛辦公室收到購買了南無第三世多杰羌佛的印刷品畫的一些人反映情況,說他們在第三世多杰羌佛文化藝術館禮品部買到的複製品畫是一千元至五千元一張,羌佛得知後,當即讓辦公室打電話到第三世多杰羌佛文化藝術館查問,羌佛親自在電話上向文化藝術館正在值班的館長助理任雪了解情況,任雪說:有些畫是外面的藝術公司拿來的,都是由佛陀的畫複製的,有西畫、有中畫,有三千、五千一張的。南無第三世多杰羌佛說這麼高價實在是離譜,當下十分嚴肅地說:“第三世多杰羌佛文化藝術館是獨立的機構,我沒有權干預你們文化藝術館,但那些作品與我有關,你馬上打電話通知你們館長和營運負責人,以及把我的畫拿來做成複製印刷品在你們那裡對外銷售的公司或個人,告訴他們或公司的負責人,我的一些畫,雖然他們已經購買,屬於他們的財產,或某些畫他們擁有銷售權,我已無權過問,但是我必須提出看法,他們的複製或印刷品畫怎麼會價格高到一千元至五千元一張呢?我深感震驚,無法理解。畫面上沒有我親筆簽字的墨跡,也就是說,你們這樣利用我的畫來掠奪他人錢財,毫不體諒他人的利益,不覺得自己的貪欲行為已經覆蓋了人性的良知了嗎?不覺得心地有問題嗎?你們是否應該認真對我提出的看法反省一下?當然你們製作畫的成本我不清楚,但你們應該對此事作一解釋,也應該及時作出合理的價格調降。記住,不管你們是文化藝術館也好,是什麼公司也好,你們的贏利應該要在合理的前提下產生,因為那畢竟是沒有我親自簽字的印刷品畫,無非是印刷品掛壁裝飾,當然它絕對會帶給人們的藝術享受,但沒有收藏價值。”   […]